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LoupLoup by Nicolas Vanier

My rating: 4 of 5 stars


(la traduction français est on bas...)

This was a very interesting and well-written coming-of-age story. (I'd like to see the 2009 film version.) Vanier manages early on to build reader sympathy for a predator which he show as such, in detail. He also surprised me by showing the shame of a man being willingly taken advantage of sexually by a woman (something I will grudgingly admit to never having believed possible). Never mincing his words, you feel the harshness of both worlds, human and wolf, while also feeling (for me, at least) connected to both. An excellent job emotionally and also from an ecology standpoint.

Cette histoire de devenir adulte faisait plaisir à lire. (J'aimerais voir le film de 2009.) Vanier a réussi très tôt de faire sentir de l'empathie pour un prédateur qu'il montre tel comme il est, et avec des détails. Il m'a réussi d'étonner, aussi, côte émotionnelle chez les hommes, en montrant qu'il est bien possible qu'an homme aussi peut se sentir abusé sexuellement par un femme, même après avoir faite l'amour volontairement. Jamais trop douce, on sent la dureté des deux mondes, humain tant que lupin, en sentant aussi (pour moi, au moins) connecté avec tous les deux. Du bon boulot émotionnelle et aussi d'un point de vue écolo.
(Si vous avez, les Amies, des corrections pour mon français, j’accepte volontiers...)


In Solidarity with All Kind People,
Peace via Cooperation and Non-Cooperation,

ShiraDest

21 November, 12015 HE



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Purgatoire des innocentsPurgatoire des innocents by Karine Giébel

My rating: 3 of 5 stars


(English after French...)

Honte d'avoir survécu, haine contre soi même de n'avoir pas su se protéger, envie abandonner. Effrayant, vachement important à lire.

Guilt for surviving, self-hated for being unable to protect yourself, just wanting to give up. Gut-wrenching, horrifically important to read.


Shira HoloceneHuman Era Destinie
2 Septembre, 12015 èH (HE: Universal Holocene Calendar)





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<a href="https://www.goodreads.com/book/show/17719589-ne-l-che-pas-ma-main" style="float: left; padding-right: 20px"><img alt="Ne lâche pas ma main" border="0" src="https://d.gr-assets.com/books/1372400265m/17719589.jpg" /></a><a href="https://www.goodreads.com/book/show/17719589-ne-l-che-pas-ma-main">Ne lâche pas ma main</a> by <a href="https://www.goodreads.com/author/show/956263.Michel_Bussi">Michel Bussi</a><br/>
My rating: <a href="https://www.goodreads.com/review/show/1366206306">4 of 5 stars</a><br /><br />
Busssi shows us a world within another world ; that of people of color and the prejudices which the tourists do not see.  He describes the island so well that you feel as if you were there, and finishes with a final word so moving it demands thought, and even an immediate re-read.  (Also may go well with <a href="http://www.goodreads.com/book/show/353598.Black_Feminist_Thought__Knowledge__Consciousness__and_the_Politics_of_Empowerment" title="Black Feminist Thought  Knowledge, Consciousness, and the Politics of Empowerment by Patricia Hill Collins">Black Feminist Thought: Knowledge, Consciousness, and the Politics of Empowerment</a>, many thanks to Ruth for her review: <a href="https://www.goodreads.com/review/show/1356704325?book_show_action=false&from_review_page=1" target="_blank">https://www.goodreads.com/review/show...</a>.<br><br>Shira HoloceneHuman Era Destinie<br>24 August, 12015 HE<br><br>BUSSI nous montre le monde dans un autre monde, celle de gens de couleur et les préjuges invisibles  aux touristes.  Il décrit l’île si bien qu'on se sent la-ba même, et fini la dernier mot si jaillissant qu'on ne peut pas s’arrêter de y penser, et même le relire tout de suite.   <br><br>24,8,12 015 èH( ère Holocène ou ère Humaine)<br>ShiraDest<br><br>
<br/><br/>
<a href="https://www.goodreads.com/review/list/19806749-shiradestinie">View all my reviews</a>
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(English below...)

 

Même s'il écrivait in 1917, plusieurs pages m'ont frappé

comment toujours pertinentes aujourd'hui:

 

P. 34: Fable d’Ésope "L'aigle, le laie et la chatte"

P. 35 "le comprendre pour tenter de le modifier."

et "La colère, instrument des puissants, arme des faibles"

P. 38 Il faut:

1. Sentir l'indignation (pour l'injustice)

2. Penser aux causes fondamentales, et

3. Imaginer les solutions

P. 55 "L'indifférence ... les décourage jusqu’à les faire

renoncer parfois à leur entreprise héroïque."

P. 196 "Trois années de guerre... Nous voyons des hommes ...

là où hier nous ne voyions que des états ou des individus

représentatifs."

P. 200 "Nous avançons par intuitions plus que par

raisonnements;" Oui, ça fait difficile coordonner les efforts.

P. 204 Est-ce que c'est vrai: oublier les mots -> oublier

les choses?

 

Des Pages 110-112, Gramsci faisait l'éloge d'un roman par

H.G. Wells, chose qui m'encourage. Malgré mes usages des

travaux de Gramsci dans ma thèse et dans ma vie perso, je

m'avais demandé, en lisant ce livre, comme puis j'apprendre

inspirer les gens d'aider aux autrui atteindre leur plein

potentielle au lieu de railler contre eux qui n'aident pas.

 

English:

 

Though he wrote in 1917, several pages struck me as

still relevant today:

 

P. 34 (Aesop's fable),

P. 35 (understand to convince),

P. 38 (Feel, Think and Imagine),

P: 55 (indifference discourages great projects),

P. 196 (how WWI -> feeling in addition to abstract thought),

P. 204 Does forgetting words -> forgetting events?

 

From pages 110-112, Gramsci praises a novel by H. G.

Wells, and from that, I take heart. Despite my use of

Gramsci's work in my thesis and in my personal life, while I

was reading this book, I found myself wondering how I could

learn to inspire people to help others reach their full

potential, rather than rail against those who harm others.

 

ShiraDest,

Bretagne,

8,8,12015 ère Holocène/Human Era

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